近日，“寺庙游”爆火，越来越多年轻人选择了去寺庙旅游。据携程网数据显示，今年2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比接近50%，年轻人似乎正在成为点燃寺庙旺盛香火的主力。一些舆论由此表达这届年轻人“不上课不上进只上香”的观点，借以批评当代年轻人不努力。但是，年轻人在寺庙烧香拜佛并不等同于不上进，一味指责上香行为，不如关心他们在“求”什么，在通过“上香”的行为表达什么。

首先，去寺庙并无必然的宗教含义。寺庙是承载中国美学的建筑实体。在不少年轻人眼里，他们热衷前往不是为了朝拜，而是为了追随心中的传统文化之美。同时，在寺庙中说出自己和家人的美好愿望和祈求，也是热爱生活、积极生活的体现。一些年轻人选择在假期到寺庙清修、吃斋饭、抄佛经，换得内心的一片澄澈明净，既是对佛教文化的尊重，也是陶冶自己心性的方式。

其次，现在的许多寺庙逐渐开始网红化，也是吸引年轻人前往的重要原因之一。在一些寺庙景区，灯光投影与建筑雕塑完美结合，比起传统寺院，如今的许多寺庙更像是一个梦幻出圈的美学空间。寺庙也通过对周边建筑的改造升级，事实上成为了复合型公共场所，诸如茶咖、文创、茶馆等一应俱全。这大大满足了年轻人喜欢拍照打卡发朋友圈的娱乐需求，吸引了更多年轻人涌向寺庙。

再者，年轻人前往寺庙烧香，主要在于缓解压力和寻求安慰。许多年轻人所说的“拜佛”，只是自己宣泄压力之举，希望自己能够诸事顺利，并非“不上进”。期待美好，本是人之常情，我们更应该看到的是年轻人对于释放压力的态度和行动，而非贸然下结论。当下的生活节奏太快，求职、升学的不确定性增大，处于校园和职场的年轻人都面临巨大压力。这种情况下，内卷与内耗成为了年轻人的常态，又想要摆脱内耗，又无法从处处碰壁的现实中求得答案，于是许多年轻人转向各类玄学，烧香拜佛也成了年轻人的安慰剂。

年轻人需要理解，需要关怀，人们应该了解他们需要什么，而不是趾高气昂地站在所谓的道德高地来指责他们“不上进”。人们应该多关注年轻人的所思、所忧、所盼，努力为他们提供更加适合的舞台，给予他们更多施展才华的空间，并提供切实支持。解决好这些诉求，年轻人对“不可知”的期冀自然就少了，对未来就更有信心和确定感。到那时，就不会再有年轻人“上香”这种类似行为艺术的集体行为了。

(作者系威尼斯国际2299cc学生陈蕊，指导老师：张欢) 

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